ПРАЦІ К. Г. ЮНГА

ПРАЦІ К. Г. ЮНГА: ПОВНЕ ЗІБРАННЯ (CW)

Volume 1 Psychiatric Studies
  • On the Psychology and Pathology of So-Called Occult Phenomena
  • On Hysterical Misreading; Cryptomnesia
  • On Manic Mood Disorder; Case of Hysterical Stupor
Volume 2 Experimental Researches
  • Studies in Word Association
  • Psychophysical Researches
Volume 3 The Psychogenesis of Mental Disease
  • The Psychology of Dementia Praecox
  • The Content of the Psychoses
  • On the Psychogenesis of Schizophrenia
Volume 4 Freud and Psychoanalysis
  • The Theory of Psychoanalysis
  • Freud and Jung: Contrasts
  • Significance of the Father in the Destiny of the Individual
Volume 5 Symbols of Transformation
  • Two Kinds of Thinking
  • Symbols of the Mother and Rebirth
  • The Sacrifice
Volume 6 Psychological Types
  • The Type Problem in Poetry, Philosophy, and Aesthetics
  • General Description of the Types; Definitions
Volume 7 Two Essays on Analytical Psychology
  • On the Psychology of the Unconscious
  • Relations between the Ego and the Unconscious
Volume 8 The Structure and Dynamics of the Psyche
  • On Psychic Energy; The Transcendent Function
  • Synchronicity: An Acausal Connecting Principle
Volume 9 (Part I) Archetypes and the Collective Unconscious
  • Concept of the Collective Unconscious
  • Psychological Aspects of the Mother Archetype
  • Concerning Mandala Symbolism
Volume 9 (Part II) Aion: Researches into the Phenomenology of the Self
  • The Ego, The Shadow, The Syzygy
  • Christ, a Symbol of the Self
Volume 10 Civilization in Transition
  • The Undiscovered Self; Flying Saucers
  • After the Catastrophe; Wotan
Volume 11 Psychology and Religion: West and East
  • Answer to Job
  • Psychological Commentary on The Tibetan Book of the Dead
Volume 12 Psychology and Alchemy
  • Individual Dream Symbolism in Relation to Alchemy
  • Religious Ideas in Alchemy
Volume 13 Alchemical Studies
  • Commentary on The Secret of the Golden Flower
  • The Spirit Mercurius
Volume 14 Mysterium Coniunctionis
  • The Separation and Synthesis of Psychic Opposites in Alchemy
Volume 15 The Spirit in Man, Art, and Literature
  • Picasso; "Ulysses": A Monologue
  • Psychology and Literature
Volume 16 The Practice of Psychotherapy
  • The Psychology of the Transference
  • Practical Use of Dream-Analysis
Volume 17 The Development of Personality
  • Marriage as a Psychological Relationship
  • The Gifted Child
Volume 18 The Symbolic Life
  • Miscellaneous Writings; The Tavistock Lectures
Volumes 19 & 20 Bibliography and General Index
  • Complete Bibliography of C.G. Jung's Writings
  • General Index to the Collected Works
Додаткові видання
C.G. JUNG: LETTERS (VOL. 1 & 2) THE FREUD/JUNG LETTERS

Популярні дописи з цього блогу

Євангеліє від Томи

Зображення
Чи може древній текст стати ключем до глибинних трансформацій? Євангеліє від Томи — древній гностичний текст ранньої християнської традиції. Сам текст по суті не є Євангелієм як таким, бо не містить розповіді про пожиттєві події з життя Христа. Євангеліє від Томи — це збірник так званих логій — висловлювань. З часів Геродота "логія" означала "оракул" , "вислів, отриманий від божества". А з початку нашої ери воно вже означало "слово Боже", втративши грецький відтінок "оракула" і набувши відтінку старозавітного одкровення.
читати >>

«ІНДИВІДУАЦІЯ» БАЗОВІ КОНЦЕПЦІЇ АНАЛІТИЧНОЇ ПСИХОЛОГІЇ

Зображення
Основне визначення терміну «індивідуація», яке використовується в аналітичній психології, таке: реалізація Самості. Це означає поступове втілення потенціалів, які зберігаються в Самості з народження й реалізуються впродовж цілого життя. Це іноді називають «теорією жолудів» у психологічному розвитку. Людина стає в житті тим, що вона принесла із собою, як потенціал від народження. Ми народжені із Самістю і для того, щоби довести її до більш-менш повної реалізації, потрібне ціле життя. Індивідуація — це процес, що розгортається відповідно до етапів психологічного розвитку. Необхідно пам’ятати про основну відмінність між Его й Самістю. Его є частиною цілого, а Самість — це і є ціле. Стати ЧИМОСЬ, а не тільки КИМОСЬ — корисна відмінність. Слово «ЩОСЬ» має на увазі психіку в цілому, тоді як, слово «ХТОСЬ» стосується свідомого відчуття індивідуальної особистості. У ході процесу індивідуації «ХТОСЬ», може наблизити «ЩОСЬ». Цей процес називається «інтеграцією». Зазвичай, інтеграції передує поді...
читати >>

Розпад «Я» та регенерація «психічної шкіри» у лікуванні травмованих біженців. Моніка Лучі

Зображення
У цій статті представлено попереднє розуміння характеристик екстремальних травм, з якими деякі біженці та особи, що шукають притулку, звертаються до терапії. У ній висловлюється припущення, що такі травми, отримані в дорослому віці, можуть супроводжуватися дезінтеграцією «я» та втратою «психічної шкіри». Ця концептуалізація походить з лікування біженця, який пережив численні екстремальні травми і з яким у терапії було зроблено спроби визначити комплексну методологію, використовуючи додаткові терапевтичні інструменти на додаток до індивідуальної психотерапії.
читати >>

«КОЛЕКТИВНЕ НЕСВІДОМЕ» БАЗОВІ КОНЦЕПЦІЇ АНАЛІТИЧНОЇ ПСИХОЛОГІЇ

Зображення
У лекції, прочитаній у Лондоні в 1936 році, Юнг сформулював одне зі своїх найбільш повних і остаточних визначень поняття колективного несвідомого: «Колективне несвідоме — це частина психіки, яку можна негативно відрізнити від особистого несвідомого тим, що воно, як останнє, не зобов’язане своїм існуванням особистому досвіду і, отже, не є особистим надбанням. У той час, як особисте несвідоме, по суті, складається з вмісту, який колись був усвідомленим, але який зник зі свідомості через забуття чи витіснений, вміст колективного несвідомого ніколи не перебував у свідомості, а, отже, ніколи не був індивідуально придбаний, але завдячує своєму існуванню виключно спадковості. У той час, як особисте несвідоме здебільшого складається з комплексів, зміст колективного несвідомого складається з  архетипів». (CW 9.1, §88). Концепція колективного несвідомого є одним зі стовпів юнгівської моделі психіки і її формулювання проходило різні фази. Ми можемо простежити початок її концептуалізації від п...
читати >>

ТЕМНА СТОРОНА ЕМПАТІЇ в нарцисичному розладі особистості

Зображення
Нарцисичний розлад особистості характеризується самозаглибленістю, манією величі, експлуатацією інших і відсутністю емпатії. Люди з цим розладом можуть переходити від відкритої форми, переважно з манією величі, до прихованої, зі страхами, гіперчутливістю та залежністю від інших. Емпатія є ключовим моментом у виявленні людей, які страждають на нарцисичний розлад особистості, оскільки, навіть якщо вона описується як знижена, вона відіграє фундаментальну роль в експлуатації та маніпуляції. 
читати >>

СОН КАРЛА ЮНГА "ПОКИНУТИЙ БУДИНОК"

Зображення
"Сон про покинутий будинок”  12 жовтня 1957 року  Ця глава дуже чітко показує, як Юнг ніколи не припиняв роздумувати над своїми сновидіннями.  “Вчора мені приснився сон , який вже часто повторюється. Це завжди довга історія, в якій я в чомусь сумніваюся або залишаюся невизначеним.
читати >>

Смертельна мати як тінь природи: дітовбивство, зречення та колективне несвідоме. Даніела Ф. Сіфф

Зображення
Архетип Смертельної матері символізує жінок, чия поведінка або почуття загрожують життю своїх дітей. Західна культура, однак, вважає, що жінки еволюціонували, щоб інстинктивно і самовіддано любити своїх дітей, і що жінки, які покидають, нехтують, завдають шкоди або вбивають своїх дітей, є протиприродними. Таким чином, Смертельної матері немає місця в нашій культурній свідомості. Це може бути проблематично, адже це означає, що Смерть-Мати похована глибоко в тіні та оточена соромом.
читати >>

«ПЕРСОНА» БАЗОВІ КОНЦЕПЦІЇ АНАЛІТИЧНОЇ ПСИХОЛОГІЇ

Зображення
Всі ми розвиваємося, не тільки через розвиток нашої особистої природи, але й через відповідність соціальним і екологічним вимогам навколо нас. Юнг назвав цей аспект соціального адаптування особистості « персоною ». Походження цього латинського слова повʼязано з масками, які носили актори в давнину. Маска, або персона, схожа на нас самих, але значною мірою на неї впливає зовнішній світ, саме тому це своєрідний компроміс між особистістю та суспільством. Персона — це те, як ми виглядаємо перед іншими людьми і, як ми хочемо, щоби нас бачили інші люди. Упродовж нашого життя ми маємо різні «маски особистості», відповідно до кожної фази розвитку, нашої гендерної ідентичності, соціального статусу, професійної приналежності тощо. Як говорить Юнг,  «Персона — це складна система відносин між індивідуальною свідомістю та суспільством, досить доречна своєрідна маска, покликана, з одного боку, справляти певне враження на інших, а з іншого — приховувати істинну природу особистості.» 1   Юнг ...
читати >>

Юнг, Уайт і жахлива подвійність Бога. Енн Ламмерс

Зображення
У цій статті розглядаються теоретичні, історичні та особисті питання, пов'язані з нещасливою дружбою та інтелектуальною співпрацею між К. Г. Юнгом і домініканцем та вченим Віктором Уайтом, на основі оригінальних документів їхнього листування за період з 1945 по 1960 рік.
читати >>